Kisah Baiah Politik dan PAS

Berikut adalah laporan berita daripada Berita Harian pada hari ini (bertarikh 9 November 2009):

‘Baiah Pas bertuhankan politik’

Oleh Haspaizi Mohd Zain dan Zanariah Abd Mutalib
bhnews@bharian.com.my

KUALA LUMPUR: Amalan baiah atau sumpah taat setia akan jatuh talak tiga terhadap isteri wakil rakyat Pas yang mengkhianati parti itu dengan menyertai parti lain, adalah tindakan mempertuhankan politik dan demokrasi.

Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria, berkata tindakan itu jelas mempersendakan kemuliaan isteri apabila menjadikan pasangan sebagai barang gadaian dan jaminan politik.

“Isteri bukannya barang gadaian dan jaminan, sewaktu hendak kahwin kita ambil dengan cara baik dan kita memperisterikannya dengan perjanjian yang besar di hadapan Tuhan,” katanya ketika mengulas mengenai pendedahan beberapa pemimpin Pas melakukan baiah talak tiga yang akan jatuh ke atas isteri wakil rakyatnya yang mengkhianati parti itu termasuk melompat parti.
Bagi Penasihat Majlis Agama Islam Johor, Datuk Noh Gadut, menyifatkan baiah sehingga talak tiga akan jatuh ke atas isteri pemimpin Pas yang melompat parti adalah tidak bertamadun dan boleh menjatuhkan imej Islam.

“Talak juga dibenci oleh Allah, baiah seperti ini adalah budaya orang yang tidak bertamadun. Perempuan mahal harganya dan bukan boleh dijual beli dan bab agama jangan dipolitikkan sehingga isteri menjadi mangsa.

“Sanggupkah dengan politik kita biarkan rumah tangga yang dibina hancur. Bagaimana jika pemimpin itu melompat parti pada usia 65 tahun, sudah punyai ramai cucu, anak dan menantu. Apa yang berlaku jika mereka bercerai, cuba bayangkan,” katanya ketika dihubungi di sini semalam.

Sementara itu, Ahli Parlimen pembangkang, Zulkifli Noordin, berkata amalan baiah itu adalah satu dasar yang paling tidak masuk akal dan begitu mengejutkannya.

Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu itu berkata, amat malang bagi gerakan yang mengambil Islam teras perjuangan menjadikan baiah itu sebagai dasarnya.

“Dasar ini mengembalikan kita balik ke zaman jahiliah, wanita menjadi bahan dagangan, pajakan dan gadaian,” kata beliau dalam blognya http://zul4kulim.blogspot.com.

Katanya, beliau yang pada mulanya tidak percaya dengan laporan media terbabit berasa terkejut selepas perkara itu diakui rakannya dalam Pas yang pernah mengangkat baiah itu.

“Malah ada di antara mereka menceritakan bagaimana mereka sendiri menggigil apabila mengangkat baiah berkenaan.

“Yang paling sedih, ada di antara isteri yang dikehendaki hadir dalam majlis baiah ini menangis dan menggeletar mendengar ikatan perkahwinan mereka dijadikan bahan tebusan demi untuk kepentingan politik kepartian yang terlalu sempit dan jumud,” katanya.

Zulkifli berkata, beliau terkejut apabila beberapa tokoh politik Pas yang dihubunginya bukan saja tidak merasa bersalah dan berdosa dengan baiah itu malah mempertahankannya dengan alasan dangkal yang tidak bersandarkan al-Quran, sunnah Rasulullah dan sahabat baginda serta khalifah.

Beliau mempersoalkan tindakan Pas yang tidak membangkitkan isu itu secara dalaman dan mencari penyelesaiannya secara muzakarah sebaliknya memilih untuk mendedahkannya kepada umum.

“Saya khuatir dengan isu seperti ini, mereka yang menyokong Pas selama ini akan menjadi ragu-ragu, malah akan menukar sokongan mereka,” katanya.

Dan ini pula kenyataan yang diperolehi daripada Harakahdaily yang berwajah baru:

Bai’ah talak: PAS Pusat sedang siasat

PDF

| Print |

E-mail

Harakahdaily

KUALA LUMPUR, 9 Nov: PAS sedang menyiasat amalan bai’ah yang dibuat oleh sesetengah pihak dalam parti itu kerana tidak pernah ada sebarang arahan rasmi dari PAS Pusat untuk berbuat demikian.”Kita memang ada bai’ah untuk memberikan taat setia kepada parti sebelum kita melantik mana-mana pihak mewakili parti tetapi tidaklah sebagaimana yang dilaporkan itu,” kata Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali. Beliau berkata, Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang telah mengarahkan beliau sebagai Setiausaha Agung PAS untuk menyiasat perkara itu. Mustafa membuat kenyataan ini bagi mengulas laporan media sejak kebelakangan ini yang mendakwa PAS mewajibkan para calonnya untuk berbai’ah (ikrar) untuk taat setia kepada parti. Antaranya dilaporkan, calon PAS berbai’ah jika beliau menyeleweng dan mengkhianati PAS, maka terjatuhlah talak ke atas isterinya. Ia dikatakan mula tersebar selepas satu majlis dialog antara beberapa pimpinan PAS di Selangor dengan sembilan blogger. Laporan ini pula mendapat respon dari muslimat PAS dan dilaporkan secara besar-besaran oleh akhbar milik Umno, Utusan Malaysia. Menurut laporan, PAS menjadikan bai’ah sebegini untuk memastikan tidak ada calon atau wakil rakyatnya yang mengkhianati PAS dengan cara berpaling tadah dan menyokong parti lawan. Sehingga kini, terbukti tidak ada satupun wakil rakyat PAS yang mengkhianati parti itu dengan menyokong parti lawan.

 

Baru beberapa hari yang lalu, kecoh mengenai Dr Asri ditahan kerana tiada tauliah memberi ceramah agama. Kini, timbul pula isu baiah yang membabitkan penceraian isteri kerana politik.

Isu ini telah diwar-warkan sudah beberapa hari, dan bagi saya, saya lebih suka menantikan kenyataan penuh kepimpinan PAS di peringkat Pusat. Apakah benar baiah itu atau hanya sekadar kisah rekaan semata-mata? Jika rekaan, siapa pengarang dan pengarahnya? Individu dalam PAS atau isu dalaman PAS ini dituding kepada UMNO juga?

Jika ianya BENAR dilakukan oleh individu dalam PAS, kenapa lakukan sedemikian rupa? Lebih sayangkan PAS daripada isterikah? Atau yang menganjurkan baiah itu terlalu taksub dengan politik atau bujang terlajak? Hairan juga apabila terdengar perkara sebegini daripada kumpulan yang membawa imej Islam.

Walauapapun, satu sahaja komen saya berkenaan laporan Harakahdaily tersebut, iaitu yang dipekatkan tulisannya:

Sehingga kini, terbukti tidak ada satupun wakil rakyat PAS yang mengkhianati parti itu dengan menyokong parti lawan.

Logik akal, memang patut pun. Siapa yang tidak sayangkan isteri? Apatah lagi muslimah contoh peneman hidup. Apatah lagi sekarang lagi susah nak cari penyeri hidup sebagaimana yang dianjurkan oleh Islam.

Dan harapan saya, jangan pula kisah ini dilaporkan kemudian ianya kerja UMNO pula kerana ini urusan dalaman parti PAS. Jika benar ianya perbuatan UMNO (padahal baiah itu urusan dalaman PAS, dan janji itu antara orang PAS dengan orang PAS), apakah begitu mudah urusan dalaman PAS dicampuri pihak luar? Apakah begitu mudah “musuh tradisi” menganggu gugat saf kepimpinan (dan rumahtangga) PAS?

Aduhai…

Soalan dijalanan: Benar? Tidak? Siapa punya kerja berkenaan kisah baiah PAS ini?

 

 

What Did Lee Kuan Yew and Nik Aziz Talk About?

This is reported by Harakahdaily.net:

 

Hubungan Malaysia – Singapura lebih baik jika PR perintah negara

Harakahdaily Thu | Nov 05, 09 | 10:36:52 pm MYT

SINGAPURA, 5 Nov: Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali memberi jaminan, hubungan Malaysia dan Singapura akan lebih rapat lagi jika Pakatan Rakyat memerintah negara ini. Jaminan ini diberikan beliau ketika memberikan syarahan khas dalam program anjuran Rajaratnam School of International Studies (RSIS), Universiti Teknologi Singapura, di sebuah kelab dekat sini pagi tadi. Menurut Mustafa, jaminan ini juga telah diberikan oleh Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat ketika dikunjungi Menteri Mentor Singapura, Lee Kuan Yew sebelum ini. “Bukan sahaja hubungan kita akan kekal, saya memberi jaminan ia akan bertambah baik,” katanya di hadapan para ahli akademik, ahli politik Singapura dan juga para wartawan.Turut serta mendengarnya adalah Menteri Negara bagi hal Ehwal Luar Singapura, Zainul Abidin Rasheed.Mustafa memberikan syarahan khas bertajuk ‘Perkembagan Terkini PAS dan Pakatan Rakyat’ yang dianjurkan oleh RSIS. (Gambar:Mustafa bersama Zainul Abdin di depan Masjid Sultan, antara masjid yang tertua di Singapura) Dalam majlis ini juga, Mustafa menegaskan PAS tidak akan bekerjasama dengan Umno bahkan akan memperkukuhkan Pakatan Rakyat.“Memang saya mengaku, saya antara yang bertemu Perdana Menteri Abdullah Badawi selepas pilihan raya umum 2008 lalu tetapi pada malam itu juga kita telah memutuskan menolak tawaran Umno untuk bekerjasama,” katanya. Menurut Mustafa, seminar khas anjuran PAS Sabtu ini juga akan memperkukuhkan lagi komitmen PAS dengan Pakatan Rakyat.Dalam seminar ini, katanya, Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang akan memberikan ucapan khas ke arah memperkukuhkan Pakatan Rakyat.“Kami yakin, PAS dan PKR akan mampu menggantikan Umno bagi menjaga kepentingan politik orang Melayu,” katanya. Selain memberikan syarahan khas itu, Mustafa telah diraikan oleh Menteri Negara Singapura dalam satu majlis makan tengahari yang disertai oleh para pegawai kanan Singapura dan juga RSIS. Pada sebelah petangnya, menteri itu sendiri menjadi ‘pemandu pelancong’ beliau untuk melihat Istana Kampung Gelam yang kini menjadi muzium Tamadun Melayu di Singapura. Di sana, kerajaan Singapura melalui satu yayasan yang dipimpin Zainul Abidin menyimpan sejarah perkembangan orang Melayu di Singapura.

OnDaStreet’s views and thoughts: So what was actually being discussed between Lee Kuan Yew and Nik Aziz? Not to mention other series of discussion between Lee Kuan Yew and other important personnels during his visit to Malaysia. What did actually being said by Lee Kuan Yew to them?

I know this report is trying to gain confidence from Malaysians on PAS and their relationship with foreign countries and no actual report that stated Lee Kuan Yew saying his support for PAS and Pakatan. What ever said and discussed between those two figures are beyond my knowledge, but I don’t like the sound of it. Why?

Isn’t it weird that even DS Anwar who is said to have good relationship with USA and the West did not say anything in open about his good relationship with foreign powers and how Malaysia will be more prosper with him in power? What made PAS leader(s) to be more bold in making such statements?

With all due respect, I am now more eager to know what was being said and discussed.. and what is the reaction of Singaporean and Malaysian leaders on such statement that has been made.

And further, with one stream school ideas being widely discussed, what will be PAS stand on the matter? Will they support SSS or not? Will they be just status quo, condemning the idea or try to improve the initiation?

Whatever it is, by this this report made by Harakah, I am unease with what being discussed between Lee Kuan Yew and Opposition leaders. What has been promised with a nation ruling government of Singapore and state ruling government in some states (but not a nation ruling government for the mean time)?

Anyone got any idea?

Tazkirah Jumaat: Apa Yang Nak Disombongkan?

Tazkirah kali ini ingin saya kongsikan artikel yang ditulis oleh jiran kita. Sungguhpun lenggok dan tatabahasanya sedikit berbeza dengan Bahasa Malaysia, isi kandungannya seharusnya masih boleh difahami oleh rakyat Malaysia. Artikel tersebut saya ambil dari laman ini. Sama-sama kita renungi dan fikirkan apa yang ternukil.

Seorang pria yang bertamu ke rumah Sang Guru tertegun keheranan. Dia melihat Sang Guru sedang sibuk bekerja; ia mengangkuti air dengan ember dan menyikat lantai rumahnya keras-keras. Keringatnya bercucuran deras. Menyaksikan keganjilan ini orang itu bertanya, “Apa yang sedang Anda lakukan?”

Sang Guru menjawab, “Tadi saya kedatangan serombongan tamu yang meminta nasihat. Saya memberikan banyak nasihat yang bermanfaat bagi mereka. Mereka pun tampak puas sekali. Namun, setelah mereka pulang tiba-tiba saya merasa menjadi orang yang hebat. Kesombongan saya mulai bermunculan. Karena itu, saya melakukan ini untuk membunuh perasaan sombong saya.”

Sombong adalah penyakit yang sering menghinggapi kita semua, yang benih-benihnya terlalu kerap muncul tanpa kita sadari. Di tingkat terbawah, sombong disebabkan oleh faktor materi. Kita merasa lebih kaya, lebih rupawan, dan lebih terhormat daripada orang lain.

Di tingkat kedua, sombong disebabkan oleh faktor kecerdasan. Kita merasa lebih pintar, lebih kompeten, dan lebih berwawasan dibandingkan orang lain.

Di tingkat ketiga, sombong disebabkan oleh faktor kebaikan. Kita sering menganggap diri kita lebih bermoral, lebih pemurah, dan lebih tulus dibandingkan dengan orang lain.Yang menarik, semakin tinggi tingkat kesombongan, semakin sulit pula kita mendeteksinya. Sombong karena materi sangat mudah terlihat, namun sombong karena pengetahuan, apalagi sombong karena kebaikan, sulit terdeteksi karena seringkali hanya berbentuk benih-benih halus di dalam batin kita.

Akar dari kesombongan ini adalah ego yang berlebihan. Pada tataran yang lumrah, ego menampilkan dirinya dalam bentuk harga diri (self- esteem) dan kepercayaan diri (self-confidence). Akan tetapi, begitu kedua hal ini berubah menjadi kebanggaan (pride), Anda sudah berada sangat dekat dengan kesombongan. Batas antara bangga dan sombong tidaklah terlalu jelas.

Kita sebenarnya terdiri dari dua kutub, yaitu ego di satu kutub dan kesadaran sejati di lain kutub. ada saat terlahir ke dunia, kita dalam keadaan telanjang dan tak punya apa-apa. Akan tetapi, seiring
dengan waktu, kita mulai memupuk berbagai keinginan, lebih dari sekadar yang kita butuhkan dalam hidup. Keenam indra kita selalu mengatakan bahwa kita memerlukan lebih banyak lagi.Perjalanan hidup cenderung menggiring kita menuju kutub ego. Ilusi ego inilah yang memperkenalkan kita kepada dualisme ketamakan (ekstrem suka) dan kebencian (ekstrem tidak suka). Inilah akar dari segala permasalahan.

Perjuangan melawan kesombongan merupakan perjuangan menuju kesadaran sejati. Untuk bisa melawan kesombongan dengan segala bentuknya, ada dua perubahan paradigma yang perlu kita lakukan. Pertama, kita perlu menyadari bahwa pada hakikatnya kita bukanlah makhluk fisik, tetapi makhluk spiritual. Kesejatian kita adalah spiritualitas, sementara tubuh fisik hanyalah sarana untuk hidup di dunia. Kita lahir dengan tangan kosong, dan (ingat!) kita pun akan mati dengan tangan kosong. Pandangan seperti ini akan membuat kita melihat semua makhluk dalam kesetaraan universal. Kita tidak akan lagi terkelabui oleh penampilan, label, dan segala “tampak luar” lainnya. Yang kini kita lihat adalah “tampak dalam”. Pandangan seperti ini akan membantu menjauhkan kita dari berbagai kesombongan atau ilusi ego. Kedua, kita perlu menyadari bahwa apa pun perbuatan baik yang kita lakukan, semuanya itu semata-mata adalah juga demi diri kita sendiri. Kita memberikan sesuatu kepada orang lain adalah juga demi kita sendiri.

Dalam hidup ini berlaku hukum kekekalan energi. Energi yang kita berikan kepada dunia tak akan pernah musnah. Energi itu akan kembali kepada kita dalam bentuk yang lain. Kebaikan yang kita lakukan pasti akan kembali kepada kita dalam bentuk persahabatan, cinta kasih, makna hidup, maupun kepuasan batin yang mendalam. Jadi, setiap berbuat baik kepada pihak lain, kita sebenarnya sedang berbuat baik kepada diri kita sendiri. Kalau begitu, apa yang kita sombongkan?

Nukilan OnDaStreet: Tidak dapat tidak, kita sebagai insan yang lemah terkadang “ter”sombong (adakah ada istilah ‘”ter”sombong’?). Mungkin ada ketikanya, orang menyalah tafsir kita sebagai sombong (atau kita menganggap orang lain sombong).

Namun, pada saya, biarlah kita benar-benar tidak menyombong. Dan artikel ini saya ambil sebagai peringatan supaya setidak-tidaknya saya tidak menyombong, “act” mahupun “kerek” (atau mana-mana istilah yang sama erti dengan sombong).

Mana yang baik, kita renungi, ambil iktibar dan jadikan amalan. Yang tidak itu diambil iktibar dan dijauhi hendaknya,

Wallahualam…

Backing One School To Be Better Malaysian

One by one important figures giving out their opinion on such ideas of implementing One Single Stream School. Yesterday, the latest important figure in Malaysia has voiced his opinion – Tun Dr Mahathir Mohamed. Here is the news reported by Bernama:

November 03, 2009 23:47 PM

To Be Malaysian, We Must Go To The Same School – Tun Dr Mahathir

KUALA LUMPUR, Nov 3 (Bernama) — To become a Malaysian, one must at least go to the same school, said former Prime Minister Tun Dr Mahathir Mohamad.

He said a single stream school was an ideal system practised by other countries in the world.

“Well, I think that is an ideal system…no country in the world has got three streams…none…all the countries in the world have got only one stream each based on their own language.

“You can have some schools (of other stream) but the general education must be in one stream,” he told reporters after launching Rhythm of the 21st Century – Monologues of Raja Shahriman which showcased the latest artworks of Malaysia’s contemporary sculptor Raja Shahriman Raja Aziddin at Galeri Petronas, here Tuesday.

However, Dr Mahathir said in this country, you could not even talk about it because the Chinese educationists were very vehement that their children must be like Chinese.

“The Chinese educationists do not even want Chinese children to be near Malay children.. they mustn’t get into contact with Malay children… that is why they rejected our vision school,” he said.

However, he said it was bad to remain completely separate to the point where you did not allow your children to mix with other children of other races.

“We are very free, we allow you to retain your name, you culture, your religion but to be a malaysian, we must at least go to the same school,” he said.

– BERNAMA

With latest statement made by Tun Dr Mahathir, I verily believe that this matter will be more widely discussed from many point of views. With DS Najib given his thoughts, opinion made by MIC, Dong Zong and SJK Tamil Malaysia,  it will be surely interesting indeed to see how the idea of single stream school will be discussed and debated over.

Some opposed, and some agreed. Some given their reasons for such disagreement on the idea (basically afraid that their heritage will be forgotten), and some gave rationales for the purpose of better unity for Malaysians.

I’m not rubbishing such opinions and thoughts that against the idea of one stream school, but please, can those who opposed give such rationale that not easily show what mentality and perception you have?

It has been quite some time that any ideas in regards to Malays and Bumis are considered as “racist”. Such reason of not supporting the idea (Dong Zong’s reason for example – every ethnic have their own heritage to preserve) for me can be considered weak. Why?

If such reason is given of preserving heritage of one ethnicity, then what about other ethnics in Malaysia? Have we ever hear reasons given that Sekolah Jenis Kebangsaan Melayu, Sekolah Jenis Kebangsaan Iban, Sekolah Jenis Kebangsaan Kadazan and Sekolah Jenis Kebangsaan Orang Asli to preserve Malay, Iban, Kadazan and Orang Asli’s heritage? For me, reason given by Dong Zong nothing more than just a selfish and show no enthusiasm in moulding a more united Malaysian.

Furthermore, how can a single stream school in Malaysia can make any heritage in Malaysia become extinct? Have you ever heard the Sabahans and Sarawakian lost their heritage due to Sekolah Kebangsaan in Sabah and Sarawak?

Sometimes, nasty thoughts come into my mind.. is it without “Jenis Kebangsaan Cina” and “Jenis Kebangsaan Tamil”,  only the heritage of chinese and indians that easily can be extinct, but not other ethnic?

Can someone give me a very logical answer?

Questions on the street: If we are to wait.. can you tell me, until when we are ready to have one stream school?

So much for labelling some Bumis to be racist…

 

 

Sekolah Satu Aliran & Satu Sekolah Untuk Semua

Berikut merupakan laporan yang dipetik daripada Berita Harian:

Persatuan Cina, Tamil tak setuju sekolah satu aliran

KUALA LUMPUR: Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) dan Persatuan Guru Besar Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) Tamil Malaysia tidak bersetuju dengan cadangan melaksanakan sekolah satu aliran di negara ini.

Timbalan Pengerusi Dong Zong, Chow Siew Hon, berkata cadangan itu tidak boleh diterima kerana setiap bangsa di negara ini mempunyai warisan kebudayaan, termasuk bahasa ibunda yang perlu dipertahankan menerusi pendidikan asas.

“Sebaliknya, ada pelbagai pendekatan lain yang boleh dilaksanakan dan berkesan untuk mengukuhkan perpaduan nasional, termasuk menerusi pelaksanaan politik yang adil dan saksama,” katanya ketika dihubungi semalam.

Kelmarin, saranan tokoh akademik, Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim supaya kerajaan melaksanakan sekolah satu aliran bagi memastikan perpaduan antara kaum tercapai, disokong ramai Ahli Parlimen Barisan Nasional (BN) dan pembangkang.

Sementara itu, Pengerusi Persatuan Guru Besar SJK Tamil Malaysia, Doraisamy Perumal menyifatkan cadangan Khoo tidak rasional.

Prof Diraja Ungku Aziz pula berkata, cadangan untuk memenuhi agenda perpaduan itu sukar direalisasikan kerana akan mendapat tentangan berterusan pihak yang mahu mempertahankan warisan budaya kaum mereka.

Dari segi logik, beliau berpendapat tidak mungkin pihak berkenaan menerima cadangan itu, sebaliknya akan membantah habis-habisan sehingga boleh mencetuskan suasana yang menyulitkan kepada kerajaan.

Maaf jika saya katakan alasan “cadangan itu tidak boleh diterima kerana setiap bangsa di negara ini mempunyai warisan kebudayaan, termasuk bahasa ibunda yang perlu dipertahankan menerusi pendidikan asas”  tidak boleh diterima berasaskan rasional di Malaysia ini terdapat lebih daripada sekadar Melayu, Cina dan India yang hidup di Malaysia ini yang berstatuskan rakyat Malaysia. Jika begitu alasan yang diberikan, kenapa tidak diwujudkan juga Sekolah Jenis Kebangsaan Melayu, Sekolah Jenis Kebangsaan Iban,  Sekolah Jenis Kebangsaan Kadazan, Sekolah Jenis Kebangsaan Dusun dan juga Sekolah Jenis Kebangsaan Orang Asli (sebagai contoh)?

Pada pendapat saya, tidak dapat tidak, apabila kedua belah pihak politik bertentangan ideologi bersetuju dengan satu usul demi perpaduan rakyat, alasan yang diberikan oleh Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) dan Persatuan Guru Besar Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) Tamil Malaysia menunjukkan mereka ini pentingkan diri mereka sendiri. Sekolah satu aliran mahupun Satu Sekolah untuk Semua tidak bermatlamatkan penghapusan budaya dan warisan sesuatu bangsa. Jika ya, saya pasti dengan model Sekolah Kebangsaan, warisan dan budaya masyarakat etnik lain di Malaysia, terutama di Sabah dan Sarawak telah lama pupus dan tidak diteruskan lagi.

Adakah itu yang berlaku, wahai Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) dan Persatuan Guru Besar Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) Tamil Malaysia?

Tidak beberapa lama dahulu, idea untuk menyatukan semua sekolah dalam satu aliran telah pun dicetuskan kembali oleh sekumpulan blogger – Satu Sekolah Untuk Semua (SSS). Malah, satu laman juga telah dilancarkan bagi tujuan tersebut – http://satusekolahuntuksemua.wordpress.com. Di dalam laman tersebut juga diselitkan soalan lazim berkenaan idea SSS. Matlamatnya juga jelas demi perpaduan rakyat Malaysia.

Saya juga turut menyokong usul ini dan telah pun menulis beberapa siri artikel untuk perbincangan dan perhatian pembaca, pihak yang mengusahakan SSS dan pihak yang berkaitan dengan sistem dan perlaksanaan pendidikan kebangsaan (seperti di sini, sini dan sini).

Di dalam siri-siri artikel tersebut, saya menyentuh tentang kenapa saya menyokong kempen SSS. Saya menyatakan:

Satu Sekolah perlu untuk semua kerana pada hemat saya, kaum lain juga berhak untuk jenis bangsa/kaum/etnik mereka. Mungkin ketika ini tidak timbul, tetapi tidak mustahil jika satu hari kaum Iban juga mahukan Jenis Iban, Kadazan dengan Jenis Kadazan dan mungkin Jenis Orang Asli juga akan kedengaran.

Saat itu, jangan terkejut jika saya katakan, laungkanlah apa jua jenis kempen untuk menyatukan rakyat, kebarangkalian sedikit sahaja yang bersahut.

Aspirasi kebangsaan harus dimulakan dengan pendidikan kerana melalui pendidikanlah kita boleh maju sebagai satu bangsa Malaysia. Jika “Iqra” permulaan penyebaran Islam (yang mana tidak pula saya ketahui sistem sekolah zaman kerajaan Islam berjenis-jenis kebangsaan), rakyat Malaysia juga perlu sahut kempen Satu Sekolah Untuk Semua.

Di dalam artikel yang seterusnya, saya mengambil pandangan dari sudut pembangunan minda anak-anak kita. Saya menyatakan:

I wonder who instill hatred among racial lines if it were not for some of us. Who would instill racist views, if it not for some of us as the adults?

Please do note that I do not specifically mention parents, as I believe, the surrouding factors also include adults – teachers, parents’ friends, community, etc. Also not to mentioned their own friends under the influence of other factors.

We play a role in our children development, and thus, by our views, thoughts and actions will influence our children’s development. We influence their growth and psychology.

Apakah bukan kita yang mencorakkan mereka? Apakah bukan kita yang mempengaruhi tumbesaran minda dan persepsi mereka?

Siri ketiga merupakan sesuatu yang kebetulan diperkatakan oleh ahli politik kita. Saya telah menyatakan bahawa secara tidak langsung kempen ini (atau konsep sekolah satu aliran sebagaimana dalam akhbar) menyokong aspirasi 1Malaysia. Di artikel tersebut, saya telah menulis:

Secara umum, nilai-nilai ini boleh dicapai dan dibentuk dimana-mana sahaja. Malah sebenarnya, ianya sudah tersemai sejak kita dibangku sekolah lagi. Apakah kita tidak diajar untuk tabah? Apakah kita tidak dididik untuk menerima (dalam konteks pergaulan, percampuran, komunikasi, interaksi)? Apakah kita tidak diajar tentang intergriti? Apakah kita tidak diasing-asingkan kelas berdasarkan keupayaan akademik kita (secara “lembut” untuk meritokrasi)? Apakah kita tidak dididik untuk rendah hati? Bukankah kita diajar untuk setia (rasanya banyak lagu sekolah yang letak perkataan “setia”)? Dan sudah tentu, nilai kelapan – pendidikan sudah dimulakan sejak kita lahir.. apatah lagi melalui pendidikan secara formal di sekolah…

Bezanya, samada kita menghayatinya atau tidak. Kerana itulah saya katakan di awal tadi, “setidak-tidaknya membolehkan saya dan anak-anak Malaysia lain yang menghargai aspirasi pendidikan kebangsaan, bercampur gaul dan menghormati satu sama lain, tidak mengira etnik dan agama. Setidak-tidaknya rakan-rakan saya yang bukan bumiputera dapat memahami budaya dan adat bumiputera dan begitu juga bumiputera memahami bukan bumiputera melalui tutur bicara menggunakan Bahasa Malaysia”.

Di atas faktor perpaduanlah, saya menyokong kempen Satu Sekolah untuk Semua atau idea Sekolah Satu Aliran oleh ahli-hali politik kita. Malah, saya berharap kita sebagai rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai agam dan etnik meyokong idea Sekolah Satu Aliran/Satu Sekolah Untuk Semua.

Berikut adalah kenyataan akhbar TS Muhyiddin Yassin yang disiarkan di Bernama pada 29 Oktober lalu:

29 Oktober, 2009 15:22 PM

Muhyiddin Harap Isu Sekolah Satu Aliran Terus Dibincang

KOTA TINGGI, 29 Okt (Bernama) — Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata perbincangan mengenai cadangan agar sekolah satu aliran dilaksanakan perlu diteruskan bagi mendapatkan gambaran yang lebih menyeluruh daripada semua pihak.

Timbalan Perdana Menteri berkata walaupun secara peribadi beliau bersetuju dengan sekolah satu sistem itu tetapi pada masa yang sama beliau faham bahawa daripada segi sejarah, sistem persekolahan negara ini mempunyai pelbagai aliran.

“Jika diikutkan fakta dalam Laporan Razak, itulah antara matlamatnya supaya kita ada satu sistem tetapi disebabkan keadaan dan sejarah, kita mempunyai sekolah pelbagai aliran.

“Soal ini adalah soal yang besar, jadi elok kita teruskan polemik perbincangan, biar kita mendapat gambaran yang jelas di peringkat pemimpin politik dan masyarakat,” katanya kepada pemberita pada majlis penyampaian Anugerah Ilham Desa Peringkat Kebangsaan 2009 di Kampung Mawai Baru Khamis.

Muhyiddin, yang juga Menteri Pelajaran, berkata demikian sebagai mengulas cadangan tersebut yang dikemukakan oleh tokoh akademik dan sejarawan negara Tan Sri Prof Khoo Kay Kim yang disokong oleh pemimpin politik termasuk daripada pembangkang.

Muhyiddin berkata beliau tidak menghalang jika terdapat badan-badan bukan kerajaan ingin mengadakan perbincangan mengenai sekolah satu sistem untuk mendapatkan gambaran yang menyeluruh.

“Biar kita mendapatkan gambaran yang menyeluruh dan bukan daripada satu pihak sahaja, sama ada Tionghua, India dan Melayu,” katanya.

Timbalan Perdana Menteri berkata sekolah satu sistem itu adalah selaras dengan gagasan 1Malaysia.

– BERNAMA

Persoalan dijalanan: Kenapa perlu menentang jika satu usaha itu boleh membawa kepada keharmonian dan perpaduan disuarakan dan diusahakan? Satu Malaysia, Negara Islam, dan Malaysian Malaysia adalah ideologi yang berteraskan perpaduan rakyat (cuma berbeza prinsip dan pandangan)

Bukankah Satu Sekolah Untuk Semua/ Sekolah Satu Aliran boleh dijadikan alat untuk mencapai perpaduan dan keharmonian yang lebih baik lagi??