Kebiasaannya, saya akan mencari nukilan tazkirah atau kisah teladan untuk Tazkirah Jumaat dan menyiarkannya pada hari Jumaat. Memandangkan kita menyambut Hari Raya Aidiladha pada esok hari, saya tidak merasakan kita akan menghabiskan banyak masa di hadapan komputer esok.
Kali ini saya ingin berkongsi artikel yang saya ambil dari saifulislam.com yang bertajuk Sekeping Hati Milik Ibrahim yang disiarkan pada tahun 2008. Marilah sama-sama kita baca, menghayati dan berfikir sejenak apa yang tersurat dan tersirat..
“Selawat Allah ke atas junjungan Muhammad, dan keluarga Muhammad, sebagaimana selawat-Mu ya Allah ke atas Ibrahim dan keluarga Ibrahim,” bicara tasyahhud kita saban masa.
“Kami berpagi-pagian di atas fitrah al-Islam, dan kalimah al-Ikhlas, dan agama Nabi kami Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam, dan di atas jalan agama Ibrahim yang Haneef, tidak sekali-kali baginda itu dari kalangan manusia yang menyekutukan-Mu”, zikir kita mengiring terbitnya fajar pagi.
Ibrahim bapa sekalian Anbiya’.
Aidiladha mengangkat syiar memperingati pengorbanan dan kemuliaannya.
Ibrahim pemilik Hati yang Saleem.
Hati yang sejahtera.
QALBUN SALEEM
Allah SWT menyebut di dalam Al-Quran tentang hati yang sejahtera (
) sebanyak dua. Sebutan yang pertama adalah berkenaan dengan hati yang sejahtera di dunia, manakala sebutan yang kedua menyentuh tentang Akhirat.
Firman Allah SWT di dalam surah al-Saafaat [37: 83-84]:
“Dan di antara golongan yang mendokong (seruannya Nuh) itu adalah Ibrahim. Iaitu tatkala beliau mendatangi Tuhannya dengan membawa hati yang sejahtera”
Ayat ini dinyatakan oleh Allah SWT berkenaan dengan titik tolak Ibrahim Alayhi as-Salaam mencari kebenaran, melukis garis pemisah dirinya dengan syirik bapa dan kaumnya, serta asas perjuangan Baginda AS sebagai seorang Rasul.
Firman Allah SWT lagi di dalam surah al-Shu’araa’ [26: 88-89]:
“Hari (Akhirat adalah hari) yang tidak bermanfaat lagi harta mahu pun anak pinak. Kecuali seseorang yang datang kepada Allah dengan membawa hati yang sejahtera”
Ayat kedua ini pula menyatakan tentang kemutlakan hati sebagai satu-satunya bekalan bermanfaat yang dibawa oleh seseorang semasa mengadap Allah Azza wa Jalla di hari Akhirat nanti.
HATI YANG SEJAHTERA
Ia adalah terjemahan Bahasa Melayu kepada istilah asalnya Qalbun Saleem…. Hati yang bernilai tinggi itu diistilahkan sebagai hati yang ‘Saleem’. Ia berasal daripada perkataan umbi Sa-Li-Ma… yang menghasilkan makna linguistik:
i. Selamat
ii. Penyerahan / kepasrahan / keakuran
Oleh yang demikian, hati yang sejahtera ini terbentuk dengan asasnya yang utama iaitu penyerahan dan ketundukan yang mutlak kepada Allah SWT. Justeru itu hati yang sempurna tidak disebut sebagai ‘hati yang bahagia’ atau(Qalbun Sa’eed), bahkan tidak juga ‘hati yang sihat’ atau (Qalbun Saheeh)! Ini adalah kerana, kedua-kedua karakter itu hanyalah serpihan daripada makna yang terkandung di dalam pengertian hati yang sejahtera (Qalbun Saleem).
Memahami maksud yang terkandung di dalam makna hati yang sejahtera adalah amat penting kerana ia adalah kesimpulan kepada bekalan hidup dan bekalan akhirat. Bagi kehidupan di dunia, Allah SWT menyatakan bahawa, Ibrahim Alayhi as-Salaam, khalilNya, mencari Rububiyyah dan Uluhiyyah, menggariskan kebenaran dan menetapkan langkah di dalam perjuangan Baginda sebagai Rasul dengan berbekalkan hati yang sejahtera.
Firman Allah SWT:
“Dan di antara golongan yang mendokong (seruannya Nuh) itu adalah Ibrahim. Iaitu tatkala beliau mendatangi Tuhannya dengan membawa hati yang sejahtera” [Al-Saaffaat 37: 83-84]
HATI YANG SEJAHTERA DI DUNIA
Ulama’ Tafsir telah menghuraikan tentang pengertian atau sifat-sifat yang terkandung di dalam hati yang sejahtera itu. Ia adalah hati yang menyerah kepada Allah, tunduk kepada kehendak dan kemahuan Allah SWT. Apabila hati itu menurut segala kehendak Penciptanya, maka dengan sendirinya ia terpelihara daripada segala yang mencemari pengabdiannya kepada Allah. Menurut Qatadah, ia adalah hati yang bebas merdeka dari syirik dan nifaq. [Fath al-Qadeer, Ash-Shaukani, j4 ms. 460, Dar al-Kalim at-Tayyib, 1998]
Hati yang bebas merdeka ini adalah hati yang murni dengan fitrahnya. Ia adalah hati yang suci bersih dari syirik yang mengelirukan manusia tentang ketuhanan. Ia juga adalah hati yang lepas bebas dari sifat nifaq yang melahirkan prejudis dan karakter dusta dan menipu. Menipu Alllah sedangkan yang sebenar-benarnya ditipu itu adalah dirinya sendiri.
HATI SEJAHTERA SEORANG YANG MENCARI KETUHANAN
Ibrahim Alayhi as-Salaam mendapat keupayaan untuk menemui jawapannya terhadap ketuhanan kerana Baginda membawa hati yang sejahtera, iaitu hati yang suci dari prasangka. Selepas kukuh berpegang dengan hidayah Allah, hati yang sejahtera itu juga tunduk sepenuhnya kepada ketentuan Allah yang memilih Baginda sebagai Rasul. Baginda tidak mempertikaikan pemilihan itu walaupun dengan ketentuan Allah tersebut, bererti Baginda akan berhadapan dengan musuhnya yang paling sukar iaitu bapanya sendiri, si pengukir berhala. Hati yang sejahtera tidak prejudis atau membantah-bantah ketentuan Allah.
Tegasnya, hati yang sejahtera bagi seorang yang sedang mencari ketuhanan bererti hati yang tiada prasangka atau prejudis terhadap Tuhan. Hati seperti ini adalah kunci utama untuk menemukan pemiliknya kepada kebenaran kerana ia membuka luas-luas pintu kepada segala input untuk dianalisa dengan adil dan saksama. Bagi seorang manusia yang sedang ‘mencari Tuhan’, hatinya tidak boleh prejudis. Prejudis adalah perkataan yang datang dari kalimah Bahasa Inggeris iaitu ‘prejudice‘ yang terbentuk dari dua perkataan iaitu ‘pre’ dan ‘judgement’. Prejudice ini bermaksud membuat keputusan terhadap sesuatu perkara yang sedang di dalam pertimbangan, sebelum sampai kepadanya bukti-bukti dan maklumat yang lengkap. Ia telah membuat sekatan mental, lantas menyempitkan pintu dirinya untuk menganalisa.
Kerana itulah, Allah SWT memilih untuk menjadikan bangsa Arab sebagai kader umat Muhammad SAW yang pertama. Bangsa Arab Jahiliah tidak berpemikiran sebagaimana kaum Rom dan Parsi yang sudah mempunyai mindset berasaskan falsafah dan kepercayaan mereka yang sudah begitu tersimpul dan berakar umbi. Bangsa Arab Jahiliah mensyirikkan Allah dalam bentuk yang mudah, hati mereka senang untuk sampai kepada hati yang sejahtera kerana mereka tidak prejudis kepada ketuhanan. Tiada mulhid atau atheist di dalam masyarakat mereka bahkan semuanya percaya kepada Rububiyyah Allah. Mereka mengiyakan Allah sebagai Tuhan yang menurunkan hujan dan mencipta langit dan bumi. Namun yang masih belum selesai hanyalah Uluhiyyah dan disiplin pengabdian mereka kepada Allah.
Seorang saintis yang luhur di dalam pengkajiannya, akan dengan mudah sampai kepada ‘menemui Tuhan’. Namun bagi saintis yang sudah ada mindset yang prejudis, hatinya akan sentiasa dilarikan daripada akur kepada Allah. Seorang pakar kejuruteraan genetik merasakan kewujudan Tuhan sudah tidak relevan kerana menemui upaya untuk mencipta makhluk mengikut kehendak dirinya. Tetapi prasangka dan prejudis telah membutakan dirinya dari suatu hakikat bahawa manusia yang paling cerdik hanya mampu mencipta sesuatu daripada ada kepada ada. Namun Tuhan mencipta sesuatu dari tiada kepada ada. Sesuatu yang mustahil bagi manusia, walaupun sekadar sebelah kepak nyamuk!
HATI SEJAHTERA SEORANG MUKMIN
Manakala bagi seorang mukmin yang memiliki hati yang sejahtera, hatinya akur, tunduk dan patuh kepada segala ketetapan Allah SWT. Keputusan Al-Quran dan Sunnah NabiNya diterima dengan hati yang tunduk pasrah dan tidak lagi berbantah-bantah dan mempersoalkan “kenapa mesti aku?”, “kenapa mesti begitu” dan sebagainya.
Mungkin hati yang sejahtera inilah yang gagal dimiliki oleh seseorang yang terlalu gemar mempersoalkan suruhan dan larangan Allah ke atas dirinya. Hatinya bukan hati seorang hamba, kerana fitrah seorang hamba adalah akur sahaja kepada suruhan tuannya. Hamba Allah berasa gembira, sejahtera dengan segala apa yang diperuntukkan Allah kepadanya. Jika lelaki diwajibkan dan digesa solat berjemaah di masjid, hatinya dengan ghairah mahu patuh kerana penyerahan hatinya kepada Allah menjadikan dirinya terbuka untuk “menerima apa sahaja” dan diperlakukan semahunya oleh Tuan iaitu Tuhannya.
Namun, seorang hamba yang hilang sifat kehambaan, lebih suka mencari hak-hak untuk manfaat dirinya berbanding dengan peranan dan tanggungjawab yang perlu ditunaikan. Sering mencari “APA UNTUK AKU” dan lupa kepada “AKU UNTUK APA”.
Hati yang sejahtera, adalah hati yang tidak malas dari beribadah. Ia adalah hati yang bingkas bangun ketika mendengar seruan Allah. Ia bukan hati nifaq yang bangun mendirikan solat dengan penuh rasa malas, serta amat sedikit mahu ingat kepada Allah Tuhannya [AL-Nisaa; 4: 142]
Hati yang sejahtera ini jugalah yang melahirkan suatu keazaman yang kukuh umpama keazaman Ulul Azmi seperti Ibrahim Alayhi as-Salaam yang melaksanakan perjuangannya di Iraq, Palestin, Mesir dan Hijaz dengan penuh sabar, ta’aluq cinta khullah yang mutlaq kepada Allah SWT.
Sesungguhnya hati yang sejahtera ini adalah hati yang berjaya memenuhi tujuan penciptaannya iaitu untuk mengabdikan diri kepada Allah SWT.
MENGAPA HATI?
Manusia itu memiliki pelbagai unsur di dalam dirinya. Manusia itu adalah kombinasi tubuh badan fizikal, akal, nafsu dan hati. Namun keseluruhan kerajaan diri manusia itu, rajanya adalah hati. Akal yang beroleh maklumat menghasilkan ‘tahu’. Akan tetapi manusia tidak bertindak mengikut apa yang dirinya tahu. Pengetahuan tidak menjana tindakan apatah lagi untuk tindakan itu sampai menjadi tabiat atau sikap yang konsisten. Lazimnya manusia akan bertindak berdasarkan kepada kehendak hatinya. Hati itu akan membuat keputusan atas nasihat sama ada oleh akal atau sebaliknya, nafsu.
Maka segala perlakuan manusia itu, sebenarnya adalah natijah kepada kerja hati dan bukannya kerja akal. Dengan demikian itu, amat wajarlah untuk hati menjadi fokus. Ia tempat jatuh pandangan Allah, ia tempat terbit perilaku patuh kepada Allah. Maka segala perintah Allah berupa undang-undang, hukum hakam, suruhan dan larangan, semuanya akan muncul dengan titah hati sebagai raja kepada kerajaan diri seorang insan. Jika hatinya mengikut akal yang terpimpin oleh wahyu, terbentuk dengan ‘rasa’ yang terbit dari ketundukan nafsu, maka terbitlah taat dan istiqamah di dalam melaksanakan perintah Allah. Sesungguhnya taat atau maksiat, sangat bergantung kepada tahap kesejahteraan hati seorang manusia. Manusia yang bertemu Allah dengan membawa hati yang sejahtera adalah manusia yang mempersembahkan pita rakaman kepada segala ketaatan dan kepatuhannya kepada Allah semasa menunaikan kewajipan hidup di dunia.
HATI YANG SEJAHTERA DI AKHIRAT
Firman Allah SWT:
“Hari (Akhirat adalah hari) yang tidak bermanfaat lagi harta mahu pun anak pinak. Kecuali seseorang yang datang kepada Allah dengan membawa hati yang sejahtera” [AL-Shu'araa' 26: 88-89]
Alam Mahsyar adalah alam penilaian terhadap manusia. Ia adalah hati pengisytiharan keputusan bagi ujian yang telah ditempuhi oleh manusia semasa hidupnya di dunia. Seandainya manusia hidup di dunia dengan berbekalkan hati yang sejahtera, maka hati itulah yang akan menjadi persembahannya kepada Allah di akhirat.
Prasangka manusia terhadap peri pentingnya harta dan anak-anak semasa hidup di dunia, akhirnya akan dihadapkan kepada kenyataan bahawa semuanya tidak bermanfaat lagi, kecuali bagi yang datang kepada Allah dengan hati yang sejahtera. Hati yang sejahtera di dunia, akan menguruskan harta sebagai amanah Allah, lantas segala tuntutan dan tanggungjawab infaq ditunaikan. Hati yang sejahtera di dunia juga, akan menguruskan anak-anak sehingga terdidik dan membesar sebagai manusia soleh dan bertaqwa, memiliki hati-hati yang juga sejahtera kepada Allah.
Maka hati yang sejahtera di akhirat, adalah indikasi kepada nilai amalan seseorang. Hiduplah di dunia ini dengan hati yang sejahtera, dan temuilah Allah di alam mendatang juga dengan hati yang sejahtera, kerana di situlah letaknya kebahagian dan keselamatan yang kekal abadi.
Itulah hati seorang IBRAHIM, yang kita tinggikan namanya pada hening AIDILADHA ini.
ABU SAIF @ www.saifulislam.com
Kota Kinabalu, Sabah
14 April 2005
Nukilan OnDaStreet: Kisah Nabi Ibrahim dan ibadah korban kerap kali diulangi, dinukilkan dan dikisahkan untuk peringatan kita. Sesungguhnya kita terkadang terlupa dan terleka, dan mungkin bagi antara kita sudah hilang erti Aidiladha yang mungkin cuma menjadi satu hari yang tiada bezanya dengan hari lain. Dan mungkin juga antara kita hanya melihat satu rutin di Hari Raya Aidiladha dengan bersembahyang sunat Aidiladha dipagi hari, melihat lembu kerbau kambing dikorbankan dan dapat daging “free”.
Apakah nilai Aidiladha kini? Apakah kita betul-betul menghayati erti Aidiladha?
Pesanan dijalanan: Berhati-hati dijalan raya. Jangan jadi korban dek kemalangan jalanraya. Ingat orang yang tersayang.
Selamat menyambut Hari Raya Aidiladha!
Begitulah tajuk laporan Berita Harian, 24 November 2009. Berikut adalah laporan akhbar yang disiarkan:
Kebanyakan ibu bapa mahu anak kuasai bahasa Mandarin
KUALA NERANG: Biasanya Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) akan mempunyai pelajar yang majoritinya daripada kaum itu, tetapi berbeza pula dengan SJKC Kou Hua di sini kerana lebih 70 peratus pelajarnya adalah Melayu dan Siam.
Guru Besarnya, Kok Hooi Chin, berkata daripada 104 pelajar sekolah itu, 54 adalah pelajar Melayu, Cina 29 dan Siam 21 orang.
Katanya, minat waris pelajar Melayu menghantar anak mereka di sekolah itu bermula pada 2002 apabila bilangan pelajar Melayu mula melebihi pelajar bangsa lain.
“Mungkin waris sekarang mahukan anak mereka menguasai lebih daripada dua bahasa, selain bahasa Malaysia dan bahasa Inggeris.
“Mereka juga mahu anak mereka menguasai Bahasa Mandarin yang menjadi bahasa perdagangan,” katanya.
Beliau berkata, hasil usaha keras guru sekolah dengan mengadakan kelas tambahan dan mengarahkan pelajar membuat karangan serta bercakap di dalam kelas selama 10 minit setiap pagi membolehkan pelajar kini menulis, membaca dan mengira dalam bahasa Mandarin dengan baik.
Pengerusi Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) sekolah itu, Lim Thoh Lee, 44, berkata ramai ibu bapa Melayu di daerah itu kini menghantar anak mereka ke sekolah berkenaan kerana mahu anak belajar Mandarin.
Katanya, penekanan guru dalam mata pelajaran Matematik melalui kaedah yang mudah difahami pelajar juga menyebabkan ramai ibu bapa menghantar anak mereka ke SRJK.
“Selain itu bilangan pelajar yang sedikit mungkin juga mendorong ibu bapa menghantar anak mereka ke situ kerana mudah mendidik anak mereka.
“Bagi melahirkan pelajar yang bijak terutama dalam bahasa Mandarin, pergaulan sesama mereka adalah kunci kejayaan kerana ilmu yang dipelajari dapat dipraktikkan sendiri oleh mereka,” katanya yang juga bekas pelajar sekolah itu.
Malah, subjek Agama Islam turut ditawarkan untuk pelajar Islam di sekolah.
Bunyinya amat menggalakkan. Melayu majoriti di SJK tersebut. Itu belum termasuk pelajar Siam yang jumlahnya cuma 8 orang kurang daripada jumlah pelajar Cina. Ini bermakna, tiadalah salahnya jika akhbar melaporkan bahawa lebih daripada 70% jumlah pelajar tersebut. Tambah menarik apabila subjek Agama Islam turut ditawarkan untuk pelajar Islam. Menarik!!!
Namun, terdapat beberapa kemusykilan daripada saya. Antaranya:
-
Berapa jumlah sebenar di SJK tersebut? Benarkah cuma 104 pelajar?
-
Jika benar cuma 104 orang, tidak hairan kerana 54 orang Melayu + 21 orang Siam = 75 orang. 75/104 = 72%. Maka, logiklah lebih daripada 70%! Anak-anak penduduk di Kuala Nerang yang lain ke mana perginya?
-
Dengan lebih 70% adalah Melayu Islam (dengan mengandaikan murid berbangsa Siam juga berkemungkinan beragama Islam), logik akal seharusnyalah subjek Agama Islam ditawarkan. Boleh diterima? Tidak?
-
Akhir sekali – apakah motif laporan ini ditulis sedemikian rupa?
Walauapapun, tahniah diucapkan kepada murid-murid SJK Kua Hua kerana anda membuktikan bahawa kita memang boleh jika mahu seribu daya. Manakan tidak, demi menguasai Bahasa Mandarin, anda sanggup hadir ke kelas tambahan yang diusahakan secara sungguh-sungguh oleh guru-guru sekolah tersebut tanpa menjejaskan identiti anda. Tahniah!!!
Apa kata Dong Zong?
Apa kata anda?
Berikut merupakan laporan Berita Harian, 23 November 2009:
Model pembelajaran SJKC ke sekolah kebangsaan
KERAJAAN akan melihat kaedah pembelajaran Matematik dan Sains yang diterapkan di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) berikutan prestasi lebih baik yang ditunjukkan dalam keputusan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) yang diumumkan, baru-baru ini.Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, berkata ia untuk diguna pakai di Sekolah Kebangsaan (SK) yang mana dilihat ada jurang pencapaian antara kedua-dua jenis sekolah ini.
Beliau berkata, walaupun secara keseluruhan keputusan UPSR tahun ini adalah lebih baik, masih ada perbezaan keputusan dalam kedua-dua mata pelajaran itu antara SK dan SJKC.
“Kita mahu melihat model pembelajaran yang mereka gunakan dan saya sudah mengarahkan Ketua Pengarah Pelajaran (Tan Sri Alimuddin Mohd Dom) bersama Lembaga Peperiksaan untuk melakukan kajian berhubung perkara ini,” katanya ketika ditemui selepas mengadakan pertemuan dengan Menteri Kelautan dan Perikanan Republik Indonesia, Fadel Muhammad, di sini, semalam.
Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran berkata, selain perbezaan keputusan mata pelajaran, analisis pencapaian dalam beberapa perkara juga akan dikaji.
“Ia meliputi antara sekolah dengan sekolah, pelajar perempuan dengan lelaki serta sekolah bandar dan luar bandar.
“Jurang ini harus dianalisis bagi memastikan pencapaian yang lebih baik untuk tahun seterusnya walaupun keputusan yang dicapai tahun ini lebih baik, katanya.
Sementara itu, ketika menghadiri majlis makan malam bersama pelajar Malaysia di Indonesia di sini, malam kelmarin, Muhyiddin berkata, bagi meningkatkan kecemerlangan di kalangan pelajar Malaysia yang menuntut di institusi pengajian tinggi di New Zealand, Australia dan Indonesia, satu hadiah kecemerlangan akan diwujudkan bermula tahun depan.
Anugerah inisiatif TMS Charity Golf Event itu sebagai mengiktiraf kejayaan dicapai pelajar yang menuntut di ketiga-tiga negara berkenaan.
“Anugerah berkenaan bukan semata-mata untuk mereka yang berjaya dalam bidang akademik, malah beberapa bidang berkaitan, iaitu untuk pelajar serba boleh,” katanya.
Selain pelajar, majlis dihadiri kira-kira 500 tetamu itu turut disertai pemain yang menyertai TMS Charity Golf Event.
Muhyiddin berkata, beliau berharap hadiah kecemerlangan itu dapat menaikkan semangat di kalangan pelajar untuk memberikan pencapaian yang terbaik.
“Selain sokongan moral, adalah juga penting untuk memberikan sokongan dalam bentuk material bagi membolehkan pelajar menjalankan pelbagai aktiviti.
“Ia kerana selain melanjutkan pelajaran di luar negara, mereka juga bertanggungjawab dalam usaha mempromosi masyarakat Malaysia yang berbilang kaum, selain pembangunan dan kemajuan yang dicapainya,” katanya.
Pada majlis itu Muhyiddin turut menjelaskan kepada pelajar bahawa polisi dan langkah dilaksanakan kerajaan termasuk gagasan 1Malaysia, bertujuan memperbaiki kehidupan rakyatnya.
Tindakan yang diambil oleh Kementerian Pendidikan untuk melihat kaedah pembelajaran Matematik dan Sains di SJK untuk mempertingkatkan pencapaian bagi subjek yang sama di Sekolah Kebangsaan merupakan satu langkah yang wajar dan baik. Mengapa? Setidak-tidaknya Kementerian Pendidikan berusaha ke arah yang lebih baik dan bukan menuding kelemahan ke arah lain. Secara peribadi, inilah yang saya harapkan setelah sekian banyak komen yang saya baca daripada pihak yang membanggakan pencapaian Matematik dan Sains di SJK. Apa salahnya, yang baik kita kongsi bersama. Betul atau tidak?
Namun, itu hanya untuk Matematik dan Sains. Bagaimana pula dengan memperkasa dan mengukuhkan penguasaan subjek lain? Setahu saya, terdapat lima kertas yang diambil untuk UPSR – Bahasa Malaysia (Pemahaman), Bahasa Malaysia (Penulisan), Bahasa Inggeris, Matematik dan Sains. Bagaimana dengan pencapaian Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris?
Dong Zong tempohari memberi alasan bahawa dengan mengadaptasi silibus dan sukatan pelajaran yang sama akan menjejaskan identiti SJK. Apakah dengan tindakan Kementerian Pendidikan yang mahu melihat kaedah pembelajaran (yang saya fikir sama sukatannya) SJK untuk kemungkinan diadaptasikan di Sekolah Kebangsaan, identiti Sekolah Kebangsaan akan bertukar sepenuhnya? Apakah identiti Sekolah Kebangsaan akan menjadi “Jenis Kebangsaan” dengan mengadaptasi kaedah pembelajaran Sekolah Jenis Kebangsaan dalam Matematik dan Sains?
Walauapapun, saya mengharapkan saya tidak mendengar alasan “ianya mebebankan pelajar” sekiranya Kementerian Pendidikan mengambil keputusan mengadaptasi kaedah pembelajaran Sains dan Matematik SJK ke SK. Jika tidak sesuai pun, mungkin hanya di permulaan. Lagipun, masakan ianya tidak berjaya kerana murid SJK telah membuktikan mereka lebih baik dalam mencapai keputusan yang lebih baik daripada murid SK dalam Matematik dan Sains.
Bak pepatah melayu: “Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian; bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian“. Bak kata pepatah Bahasa Inggeris pula: “No Pain, No Gain“.
Persoalan dijalanan: Bagaimana keputusan UPSR anak anda? Bagi yang berjaya, tahniah! Bagi yang agak kurang menyerlah, masih ada peluang di PMR dan juga SPM. Apapun, semoga menjadi seorang manusia yang berguna untuk Agama dan Negara.
Artikel ini saya ambil dari sebuah laman blog. Tajuk artikelnya “Kisah Paderi dan Gembala Kambing“. Mari kita sama-sama ambil teladan dengan apa yang tersirat dalam kisah ini.
Kejadian berlaku di sebuah negara yang tidak dapat dipastikan namanya. Masyarakat dalam negara itu hidup dalam keadaan yang aman dan damai. Rata-rata penduduknya adalah yang menganut agama Islam.
Suatu hari datang seorang cendekiawan kristian, yang ingin menguji keagungan dan kebenaran Tuhan yang disembah. Cendekiawan itu berjumpa dengan raja negara tersebut dan meminta kebenaran untuk berdebat dengan penduduk-penduduk di negara itu.
Pertaruhan yang telah ditetapkan oleh cendekiawan itu adalah, jika dia dikalahkan, dia beserta seluruh ahli keluarganya akan memeluk Islam. Sebaliknya jika dia menang, raja hendaklah memberi dia kekayaan dan kebenaran menyebarkan agamanya di situ. Dan syarat terpenting perbahasan ialah menggunakan bahasa isyarat. Kemudian raja pun bertitah mengumumkan pertandingan tersebut kepada rakyat dan barangsiapa yang kalah, dia akan dikenakan hukuman yang berat.
Setelah hampir waktunya, muncullah seorang pengembala kambing Islam yang ingin membela agamanya. Dengan berat hati,raja membenarkan kerana tiada siapa lagi yang berani menyahut cabaran itu. Pada hari pertandingan, rakyat berkumpul di padang yang luas dan gembala kambing didudukkan bertentangan dengan cendekiawan kristian.
Bermulalah soalan, cendekiawan menunjukkan satu jari kepada hadirin. Gembala kambing pula menunjukkan dua jarinya pada hadirin. Dan jawapannya betul!
Cendekiawan menunjukkan dua jari pula dan gembala kambing menunjukkan lima jari, jawapannya juga betul.
Kemudian, cendekiawan menunjukkan lima jari, gembala kambing menunjukkan enam jari. Betul juga! Raja mula berfikir, hebat juga gembala kambing ini.
Cendekiawan yang tidak berpuas hati, membuat bulatan pada hadirin dengan tangannya, kemudian gembala kambing menunjukkan penumbuk tangannya. Betul lagi…
Lalu cendekiawan tersenyum puas hati. Cendekiawan mengeluarkan pedang dan halakan ke langit. Gembala kambing pula mengeluarkan pisau kontotnya, lalu dijunamkan ke bumi. Betul! Lalu cendekiawan menepuk tangan.
Cendekiawan kemudiannya menunjukkan seekor ayam ditangan dan gembala kambing menunjukkan telur ayam ditangan. Betul…
Maka tamatlah sesi perdebatan. Raja amat berpuas hati dengan kepandaian gembala kambing. Cendekiawan itu mengadap raja, untuk menunaikan janjinya. Raja bertanyakan soalan dan jawapan perdebatan antara cendekiawan dan gembala kambing. Cendekiawan pun mula bercerita…
“Sungguh hamba akui kebesaran Tuhan, sehingga rakyat tuanku dapat menjawab dengan baik sekali. Sebenarnya soalan hamba, tunjuk satu jari bermakna adakah kalimah syahadah cuma yang pertama sahaja? (Asyhaduallah ilaha illallah…) Jawapan yang diberikan gembala kambing, dua jari.Jawapannya betul kerana sambungannya, (wa asyhaduan namuhammadarrasullullah)”“Hamba tunjukkan dua jari, bermakna adakah rukun islam ada dua? Gembala kambing memberi jawapan, lima. Betullah… Bila hamba tunjukkan lima jari,maksudnya adakah islam setakat itu sahaja? Jawapan yang diberikan enam jari, sebab rukun iman ada enam”
“Bulatan pula bermakna siapa yang jadikan bumi? Gembala kambing |menjawab penumbuk, betullah sebab Allah yang Maha Berkuasa. Bila hamba |mengeluarkan pedang dan menunjuk ke langit, gembala kambing mengeluarkan pisau kontotnya dan menjunamkan ke bumi. Betullah… kerana Allah yang jadikan langit dan bumi.”Raja tersenyum gembira mendengar soalan dan jawapan tersebut.Kemudiannya gembala kambing dipanggil untuk mengadap Raja, maka diberikan ganjaran yang telah dijanjikan. Dan bertanyalah Raja akan rahsia gembala kambing tersebut, adakah soalan itu dah bocor? Gembala kambing pun bercerita..“Hamba sungguh tak puas hati betul dengan orang Kristian yang sombong itu.Dia tunjuk satu jari, maknanya dia nak kambing hamba satu. Jadi hamba menjawab, dua pun hamba boleh bagi. Dia tunjuk dua maknanya dia nak lagi dua pulak! Nak empat la maksudnya. Dan hamba jawab lima pun boleh.Kemudian dia tunjuk lima, maknanya takkan lima jea…? Oklah hamba boleh bagi enam pada dia.”“Lepas tu dia tunjuk bulatan, maknanya dia nak semua kambing hamba.Hamba pun tunjuklah penumbuk. Pas tu dia keluarkan pedang, wah wah… dia ingat orang kaya je ada pedang. Hamba pun tunjuk pisau kontot hamba.Sekurang-kurangnya hamba ada juga. Kemudian dia tunjuk ayam pulak!Amboi… mentang-mentanglah dia kaya, selalu makan ayam… Hamba pun mampu… walaupun hanya telur ayam. Tapi patik tetap bersyukur, kerana dia dah sedar dan nak peluk islam, sekurang-kurangnya dia takkan sombong dan bongkak lagi…”
Tergelak besar Raja mendengar penjelasan gembala kambing tersebut. Sungguh besar keagungan Tuhan… walau dengan cara apa sekalipun islam dicabar dan dihina, Islam akan tetap terbela.
Nukilan OnDaStreet: Suatu kisah yang menarik.. terutama di mana apa yang si paderi cari dan apa yang gembala kambing fahami. Banyak yang tersirat yang kita boleh teladani daripada kisah ini.
Soalan saya: Jika anda Raja tersebut.. perlukah anda risau dan kenapa?
Wallahualam…
A few days ago, Sekolah Satu Aliran was discussed in Di Luar Lingkungan @ TV1 with paneled by:
-
Prof Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim
Sejarawan Negara -
YB Ir Haji Hamim Samuri
Ahli Parlimen Ledang -
RS Thanenthiran
Presiden Makkal Sakhti
Two of them agreeable to SSS, but RS Thanenthiran not really in the same tone. Satu Sekolah portal was aired in the early part of the show and so did OnDaStreet’s.
It seems that this topic keep on being discussed. One of the latest, Dong Zong released a reply in regards with this matter. It sounded like this:
Chinese groups against national schools’ BM syllabus
Kong See Hoh
Yap Sin Tian
Pheng Yin HuahKUALA LUMPUR (Nov 17, 2009): A number of Chinese groups are against the Education Ministry’s proposal for vernacular primary schools to adopt the same syllabus used in national schools for the Bahasa Malaysia (BM) language subject, the Chinese press reported today.Currently, the BM textbooks used in Chinese and Tamil primary schools are different from that used in national schools. So are the UPSR (Ujian Penilaian Sekolah Rendah) BM examination papers.Responding to a report in Sin Chew Daily, which broke the story on standardising the BM syllabus on Monday, Dong Zong (United Chinese School Committees Association) president Dr Yap Sin Tian sees the move as burdening pupils from vernacular schools who have to grapple with three languages.
He pointed out that for Chinese schools, where BM is taught as a second language, to adopt the same syllabus as that used in national schools, where BM is taught as a first language, goes against the principles of the national education philosophy.
He said Chinese school pupils have to learn three languages and cannot be expected to follow the same syllabus and the same way of learning BM as their peers in national schools.
To force Chinese schools to adopt the same syllabus will also affect the character of these schools, he said.
He urged the ministry not to resort to all means to change the syllabuses in Chinese schools. National Union of Heads of School president Pang Chong Leong echoed Yap’s concern on the possibility of an added burden on Chinese schools pupils.
He was worried that Chinese schools pupils might not be able to catch up as they have one more language to learn than national school pupils.
Pang, who said he had made clear the union’s stand at a meeting with the ministry, hoped that it would think thrice on the proposal.
Hua Zong (Federation of Chinese Associations in Malaysia) president Tan Sri Pheng Yin Huah said instead of raising the standard of BM in vernacular schools, the move may backfire as the pupils, because of the medium of instruction in their schools, may have problems coping with syllabus of a higher standard.
He said pupils may end up with an aversion to the language, and “worse still for Chinese schools, parents seeking better environment to learn the national language may decide to send their children to national schools where Chinese language is already made a subject”.
Wee Ka SiongUnited Chinese School Alumni Association of Malaysia said in a statement that Chinese schools cannot accept the proposal as it is a roundabout way of reducing the number of classes for subjects taught in Mandarin.It has been reported that the ministry proposed that along with the change in syllabus, vernacular schools will have to teach BM an additional 90 minutes a week, at the expense of other subjects.On Monday, Education Director-General Datuk Alimuddin Md Dom told Nanyang Siang Pau that the government is considering adopting national school BM syllabus in vernacular schools beginning with Year One in 2012.
He said if the pilot project proves successful in Year One, it would be extended to other classes.
He said the move is aimed at bring the standard of the language in vernacular schools to be on par with national schools.However, he said it is still at the conceptual stage.
Deputy Education Minister Datuk Dr Wee Ka Siong said the ministry needs in-depth studies on the proposal and has yet to make a decision.
He said he had objected to the proposal in at least three internal meetings.
JMD posted an article in regards with the reply and given his thoughts. And one of the commentators, vinnan replied to a comment given earlier. Interesting to see that vinnan that I know (by his/her comments) usually gives such short and full of hatred and provocation comments.
Below is his comment, portioned and divided for my response to his reply comment.
You are wrong. In the US you will find schools teaching in Spanish and even have government forms in Spanish. You will also find Chinese schools teaching in Mandarin.
ODS: Don’t they still use English as main medium of language? Do they or do they not?
As for the lack of enthusiasm in learning the national language, please do not blame the Chinese. In the 1960’s and early 1970’s Chinese vernacular schools were NOT the school of choice for Chinese parents. Chinese parents sent their kids to the English medium schools because the standard of education of these schools were better than the Chinese schools.
ODS: We are talking about Bahasa Malaysia, not English. However, since you are banking on better English, if really English is that good in SJKs that made parents shift to SJKs, the SJKs should also make sure Bahasa Malaysia is excellent too. Ain’t it? After all, which “National” are we referring to? Malaysia or Chinese or Indian?
Then your Razak ‘Ketuanan Melayu’ decided to change everything into Malay and promoted the Malay language dominance ideology over academic excellence. As if the drop in academic excellence was not bad enough the UMNO government added Islam to these schools turning them into nothing but pathetic Taliban wannabe rubbish centers. Fortunately, Chinese majority Singapore did not adopt this idiotic, myopic and racist view. Now their universities are to say the least light years ahead of the ‘Ketuanan Melayu’ universities in Malaysia.
ODS: Wasn’t “Razak” you say the Prime Minister of our country at that time? He was our leader, and I suppose that with info provided and where he was standing at, he and his ministers must have seen what need to be done as a whole. Furthermore, Bahasa Malaysia is the National Language. Therefore, such statement like “promoted the Malay language dominance ideology over academic excellence” for me sounded as if someone is in ignorance indeed.
Although Islamic teachings (like other religions in this world) is applicable to all humankind, the effort taken is to emphasize more on muslim community, yet still using National Language as main medium of teachings and interaction. In other words, the religous schools are still condoning to National Education System and using National Language.
The Chinese and Indians reject the SKs because the government is more interested in using them to brainwash the Malays into dying for the ‘Ketuanan Melayu’ ideology rather than the promotion of academic excellence as their primary function.
ODS: Brainwash? Is that the highest priority in giving education all Malaysians and trying to push for academic excellence? In what way does this “brainwash” being implemented in SKs.. I wonder…
For all you Melayus who think the vernacular schools should disappear, please remember that it was UMNO’s stupid racist ideology which rescued the Chinese and Tamil schools. Your UMNO racist are responsible for the shitbucket Malaysia has for an education system. The non-Malays WILL never accept blame for this pile of shit.
ODS: The starting of this para itself already shown how racist one can be. Is SK is just for Malay? Since when we heard any of Sekolah Kebangsaan Jenis Melayu all over Malaysia? Since when is all about UMNO? Where have the others been? Is it, by those words uttered means that other Barisan component parties which have gone through many elections and voted to take care of this nation, do not involve in ANYTHING in regards to management of this country?
As for such reasons given for opposing the idea, I have yet to read a brilliant reason to justify such act of not agreeable to One School System.
Question from OnDaStreet: Which National are you referring to? Malaysia or others?
